《论语》记载,“子在齐闻韶,三月不知肉味。”说的是,孔子在齐国,听到舜的音乐“韶” ,三个月不知道肉的滋味,那么,孔子为什么三月不知肉滋味呢? 三月不知肉滋味是什么意思? 三月不知肉味是指在三个月内,吃肉都不知味道。形容专心一意,全神贯注,别的事都不放在心上。现亦用以形容清贫,谓三个月没有吃过肉。 孔子讲学 孔子为什么三月不知肉滋味? 孔子生于春秋战国时期,国家间战乱连连国家尚且不能自保,人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物,粮食对于战乱中的人民 是极其珍贵的,连饭都吃不起何谈国家政治。因此,肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子受学生,学费就是“束修”,也就是肉干。要知道在物质极度匮乏的春秋战国,能吃到粗茶淡饭已经很不错了,能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此,又是什么原因让孔子三月不知肉滋味? 据《论语》记载,“子在齐闻韶,三月不知肉味。”孔子在齐国,听到舜的音乐“韶” ,三月不知肉味。这里并不是说,孔子失去了味觉和嗅觉 ,更不是他三个月不知道肉放在哪里,找不到肉吃,以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后,他的思想就定在无邪这个境界, 他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩, 也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”所以当时的齐国人 都非常敬佩孔子,有如此之高的音乐修养,后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。 孔子圣迹图 孔子为啥不提倡“三思而后行”? 《论语·公冶长》有一则记载:季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣”。意思是说:季文子每件事再三考虑才会行动。孔子听到这件事后说:“考虑两次就够了。”我们现在劝别人慎重考虑,总是让他“三思而后行”,其实孔子是不提倡“三思而后行”的。这是为什么呢?一件事,完全不考虑就去做,难免鲁莽。考虑两次后,这件事情的前因后果基本上也就清楚了,该干的事就可以行动了。如果继续考虑,就会考虑的太细致,到具体细节上,就开始犹豫了,最后的结果就是不行动了。比如我们看到一个喜欢的人,第一考虑是去追求,如果思索再三,往往就放弃了。这事儿还有另一个方面,程颐在解读《论语》这一句话的时候,说“三则私意起而反惑矣”,意思是说思考的太多,考虑的都是自己的福祸利害,往往就犹豫了。鲁智深看到镇关西的行为,就见义勇为了,如果他考虑的太多,反而不可能出头了。总之,考虑太多,就会犹豫不决。“三思”的结果往往不是“后行”,而是“不行”。 孔子像 孔子简介 孔子,公元前551—前479年。孔丘,字仲尼,后世尊称为孔子。春秋鲁国陬邑(今山东曲阜)人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理,修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。 孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。 孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 孔子授课图 孔子的名言 1、己所不欲,勿施于人。 解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。 2、道不同,不相为谋。 解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。 4、小不忍,则乱大谋。 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。 5、工欲善其事,必先利其器。 解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。 6、朝闻道,夕死可矣。 解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。 7、逝者如斯夫!不舍昼夜。 解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。 8、学而不思则罔,思而不学则殆。 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。 |
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